Cristiani per l’uguaglianza

Dal basso le cose continuano a muoversi in direzione favorevole a una qualche forma di equality, cioè di uguaglianza sostanziale, nel campo dei diritti e dei doveri delle persone unite in relazioni a lungo termine. Stavolta è il turno di un gruppo di intellettuali e attivisti gay cristiani, che hanno pubblicato un appello pubblico “Cristiani per l’uguaglianza”. “La Corte costituzionale – scrivono nel documento – è stata recentemente interpellata da numerosi tribunali a seguito del rifiuto degli ufficiali di stato civile di procedere alle pubblicazioni di matrimonio per le coppie dello stesso sesso (…) Come cristiani siamo sensibili ai principi di uguaglianza e di laicità e, per questo, sosteniamo la campagna “Affermazione civile” promossa dall’associazione Certi Diritti e Rete Lenford in favore dei ricorrenti. L’amore fra due persone legate dall’impegno reciproco ad una relazione esclusiva, duratura e altruistica è, infatti, un bene sociale da riconoscere e proteggere”.

“Due persone che si amano, nella piena libertà e di mutuo accordo, possono decidere – prosegue il documento di questo gruppo spontaneo di “Cristiani per l’uguaglianza” – di sposarsi, acquisendo i diritti e assumendosi le responsabilità e i doveri del matrimonio civile o di un istituto alternativo equivalente”.
I gay cristiani firmatari di questo messaggio parlano senza reticenze di “sposalizio” fra persone sia eterosessuali che omosessuali. Non importa che la loro unione sia chiamata nello stesso modo, con la parola matrimonio, ma è giusto che si affermi una uguaglianza di diritti e di doveri. Del resto, prosegue l’appello “il matrimonio civile ha attraversato una notevole trasformazione nel corso della storia” e non è diventato che in tempi recenti un istituto fondato sulla uguaglianza e la pari dignità fra i due coniugi. Nel passato è stato una forma di assoggettamento della donna. Oppure uno strumento di potere e di controllo sulle persone da parte delle chiese o di altri potentati. Sono state vietate in passato unioni fra “ariani e ebrei” o il matrimonio fra bianchi e neri. Solo con il passare del tempo il matrimonio e gli istituti ad esso assimilabili sono diventati una libera scelta e la manifestazione pubblica di un legame amoroso.
“In Europa, all’inizio del 2010, – scrivono questi gay cristiani – il diritto al matrimonio civile è riconosciuto alle coppie omosessuali in Spagna, Belgio, Olanda, Svezia, Norvegia. In Portogallo è in dirittura d’arrivo. Nel Regno Unito è stato istituito un istituto sostitutivo equivalente. In molti altri paesi europei sono state istituite nuove forme di unione accessibili alle coppie omosessuali”. Nello stesso tempo, anche nelle chiese, anche in quelle apparentemente più chiuse, come le cattoliche e le ortodosse, si riflette sul significato delle tradizioni dell’ “affratellamento”, l’antica Adelphopoiesis, cioè di forme di benedizione di un unione fra persone dello stesso sesso. Molte chiese stanno introducendo la benedizione delle unioni gay. Le Chiese riformate della Scandinavia celebrano veri e propri matrimoni gay.
C’è certo il rischio che, a frenare la riflessione pubblica sul tema delle unioni gay, siano interessi diversi e poco nobili, afferma ancora il documento: “Campagne politiche apparentemente condivisibili come quella per ‘la difesa della famiglia’ in realtà non sembrano condurre a interventi sostanziali di sostegno alle famiglie, ma servono spesso a politici di ogni schieramento per cercare di trarre vantaggi elettorali e personali. Gli omosessuali, in questo modo, diventano dei capri espiatori. I loro diritti sono calpestati. Non sarà infatti riconoscendo o non riconoscendo il diritto delle coppie omosessuali di sposarsi che le coppie eterosessuali avranno più aiuti dallo Stato o divorzieranno meno o faranno più figli, o li educheranno meglio”. Si pratica, insomma, un trucco vecchio quanto la politica: si cavalcano diffidenze e paure, per dividere l’opinione pubblica. Non per fermare il cambiamento, quello è impossibile, ma almeno per costruirci sopra una carriera come presunti ‘difensori dei valori’.
Sarà un processo lungo e delicato, quello della piena accettazione della visibilità dei gay e delle unioni gay nelle nostre società. Per questo i gay cristiani concludono: “Noi crediamo nell’alto valore del matrimonio e in una concezione di matrimonio, o istituto alternativo equivalente, che non tolga nulla agli eterosessuali e alle famiglie tradizionali e che dia finalmente dignità e uguaglianza alle coppie omosessuali, al loro amore e al loro altruismo, a beneficio di tutta la società.”.
Per conoscere meglio questo appello di Cristiani per l’Uguaglianza si può visitare il loro sito, oppure il loro gruppo Facebook.

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